วันศุกร์ที่ 19 สิงหาคม พ.ศ. 2559

GUNDAM THAIAND SEMA PROJECT ทดสอบการควบคุมแบบ AI

GUNDAM THAIAND SEMA PROJECT
กันดั้มพันธ์ไทยโครงการ เสมา 
ตัวทดสอบควบคุมแบบ AI



วันจันทร์ที่ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2559

GUNDAM THAILAND SEMA V.1.07 (ยกทัพ)


ทดสอบระบบยกทัพ

วันพฤหัสบดีที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

กันดัมพันธ์ไทย ขุนศึก เสมา

GUNDAM THAILAND SEMA V.1.05




ลองนำฉากป้อมไทยที่เสร็จมาลองทดสอบดูครับ
เพื่อความบันเทิงขอนำเพลง ขุนศึก พี่แอ๊ด คาราบาว เปิดเป็น 
Background Music ยังไม่เรียบร้อยเท่าไหร่ 
แต่ก็เริ่มเป็นรูปร่างมากขึ้น...................................................................................................................
Facebook Page:
https://www.facebook.com/GundamSema/

.................................................................................................................
เสมาโปรเจค เป็นการทำโมเดลหุ่นยนต์ 
(Mobile Suit Gundam) ในแบบไทย ๆ แจกฟรีใน
เกม หรือ อะไร ต่าง ๆ ถ้าทำ ๆ ไหวก็จะค่อย ๆ ลองศึกษาไป
เรื่อย ๆ ครับ Fanpage นี้เป็นเหมือนที่รวบรวบงานตัวนี้
อนึงงานนี้เป็น งานอดิเรก (ทำนอกเวลางาน) ทำเพราะอยาก
สร้างสรรค์สิ่งที่ เราเคยฝันว่าอยากทำมานานก่อนวันที่เรา อาจจะไม่อยู่บนโลกใบนี้ มันเป็นความสุขที่ได้ค่อย ๆ ทำมันขึ้นมาไม่มีแก่นสาน ไม่มีการวางแผน

วันพฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

วันพุธที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

วันอังคารที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

วันอาทิตย์ที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

วันอาทิตย์ที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2559

กันดัม เสมา สานฝัน ที่ค้างอยู่ในวัยเด็กให้เป็นจริง และส่งไม้ต่อให้ลูกชายและคนที่ฝันเหมือนกัน

โครงการทำ GUNDAM แบบไทย ๆ ออกแบบเอง รหัสโครงการ เสมา
เป็นความไฝ่ฝันตั้งแต่เด็กที่อยากเป็นนักออกแบบ กันดัม เวลานี้ความรู้ทุกอย่าง
ก็พร้อมแล้จะรออะไรเลยลงมือสร้างโลกในจินตนาการณ์ของเราเลยดีกว่า ใช้โปรแกรมอย่าง GOOGLE SKETUP สร้างโดยดัดแปลงจากโมเด กันดัม ทำสะสม ไว้เหมือนของเล่นที่ให้คนสามารถโหลดไปดัดแปลงต่อได้ 
งานโมเดล 3 มิติชุดนี้ สร้างจาก ความสุข ความไฝฝันในวัยเด็ก ล้วน ๆ ไม่ได้หวังผลกำไร 

Game Demo:
http://www.iamic.in.th/sema/game.html

กับโครงการนี้สามมารถติดตามได้ทาง fanpage
https://www.facebook.com/GundamSema/

ใครสนใจสานต่อฝันไปรับชมได้ที่https://3dwarehouse.sketchup.com/search.html?q=gundam+thailand&backendClass=entity


















อายุเริ่มมากขึ้น ปีนี้คิดมากขึ้น ถามตัวเองเรื่องสร้างฝัน

https://www.facebook.com/GundamSema/

  ยอมรับความที่เราเริ่มอายุเยอะขึ้น เวลาที่เหลือบนโลกใบนี้ก็ลดลง เหมือนรถที่วิ่งมาเลยครึ่งทางแล้ว
บางเรื่องก็ สมหวัง บางเรื่องก็ ผิดหวัง พบเจอชีวิตมาก็มาก เห็นผู้คนในยุคสมัยนี้ยอมรับว่าเริ่มตกเทรน
แล้วเพราะสังขาร  เลยกลับมารำลึกช่วงวัยเด็กที่ความฝันยังแจ่มใสอยู่  ชีวิตช่วงวัยเด็ก เรารักอยู่กับของ
เล่น หุ่นประกอบ พลาสโม่ เกมยุคนินเท็นโด้ คอมพิวเตอร์ยุคจอโมโนโครม ยุคที่มนุษย์ยังไม่เคยคิดเลย
ว่าคอมพิวเตอร์จะทำอะไรได้มากเพียงนี้  จินตนการหลายอย่างของมนุษยชาติเริ่มชัดเจนขึ้นอย่างก้าว
กระโดดในเวลาไม่กี่ปี  ความรู้  วิชาการ เริ่มล้าหลัง แม้จะเป็นพื้นฐาน แต่สิ่งหนึ่งที่เราเห็นคือ จินตนาการณ์ของมนุษย์ นี่แหละที่ล้ำหน้า

 ยุคสมัยที่ เด็กผู้ชายจะเสพติดการตูนญี่ปุ่น หนังไรเดอร์ ทั้ง โดเรม่อน อาราเล่ ดราก้อนบอล หรือ
กันดัม ที่ในปัจจุบัน ยังนิยมอยู่ ถามว่าเสน่ของมันคืออะไร

วันพุธที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2559

BARCODE ของ ISBN หนังสือ

เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ
(International Standard Book Number – ISBN)

            เลขมาตรฐานสากลประจำหนังสือ (ISBN) เป็นรหัสเฉพาะกำหนดขึ้นเพื่อให้เป็นเอกลักษณ์ของหนังสือแต่ละชื่อเรื่อง โดยมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ เป็นผู้กำหนดเลขให้แต่ละประเทศทั่วโลกและมอบหมายให้หน่วยงานในแต่ละประเทศเป็นผู้บริการเลข ISBN สำเร็จรูปให้กับสำนักพิมพ์ สำหรับประเทศไทยมอบให้สำนักหอสมุดแห่งชาติ เป็นผู้บริการเลข ISBN 

โครงสร้างของระบบ ISBN :: เลข ISBN ประกอบด้วยตัวเลข 13 หลัก แบ่งเป็น 5 กลุ่ม โดยใช้เครื่องหมายขีด (-) แบ่งกลุ่มตัวเลข ดังนี้
   
  ISBN 978 - 974 - 13 - 3479 - 6,  ISBN  978 - 974 - 7912 - 89 - 9,     
  
ส่วนที่ 1    รหัสบาร์โค้ด แสดงสินค้า/ผลิตภัณฑ์   
ส่วนที่ 2    รหัสกลุ่มประเทศ (Group identifier) แบ่งตามประเทศหรือกลุ่มประเทศตามภูมิศาสตร์หรือกลุ่มประเทศตามภาษา 
                มี 1-5 หลัก เช่น 974 รหัสประเทศไทย   
ส่วนที่ 3    รหัสสำนักพิมพ์ (Publisher prefix) มี 2-7 หลัก ขึ้นกับว่าสำนักพิมพ์นั้นพิมพ์หนังสือมากน้อยเพียงใด
                ถ้าพิมพ์มากจะได้รหัสน้อยหลัก   
ส่วนที่ 4    รหัสลำดับชื่อเรื่อง (Title number) มีกี่หลักขึ้นกับจำนวนรหัสกลุ่มและรหัสสำนักพิมพ์    
ส่วนที่ 5    เลขตรวจสอบ (Check digit) ใช้ตรวจสอบว่าเลขที่ถูกป้อนเข้าไปในคอมพิวเตอร์นั้นถูกต้องหรือไม่ มี 1 หลัก (0-9) 
             หรือ X   
  
ประโยชน์ของเลข ISBN :: 

1. เพื่อความสะดวก ถูกต้อง รวดเร็ว ในการสั่งซื้อหนังสือ การยืมคืน การยืมระหว่างห้องสมุด การสืบค้น และแลกเปลี่ยนข้อมูล 
2. เมื่อนำไปใช้ร่วมกับระบบบาร์โค้ด สามารถนำข้อมูลไปใช้บริหารสินค้า วางแผนการผลิต ควบคุมสินค้าคงคลัง 

การขอรับเลข ISBN จากหอสมุดแห่งชาติ :: 

สำนักพิมพ์ โรงพิมพ์ หรือหน่วยงานราชการ ต้องกรอกรายละเอียดของหนังสือในแบบฟอร์มการขอเลข ISBN ได้ 4 วิธี 
1. ทางจดหมาย ถึง ผู้อำนวยการสำนักหอสมุดแห่งชาติ 
2. ทางโทรสาร ที่หมายเลข 0-2281-5450, 0-2628-5175 
3. ทางจดหมายอิเล็กทรอนิกส์ ที่ E-mail : isbn@nlt.go.th 
4. ติดต่อขอรับด้วยตนเอง ที่กลุ่มงานคัดเลือกและประเมินคุณภาพทรัพยากรห้องสมุด 

สิ่งพิมพ์ขอเลข ISBN ได้ 

ประเภทสิ่งตีพิมพ์ มีดังนี้ ::  
1. หนังสือทั่วไป 
2. สิ่งพิมพ์สื่อประสม (หนังสือ เทป หรือวิดีทัศน์)
3. แผนที่ 
4. สิ่งพิมพ์อักษรเบรลล์  

ประเภทสิ่งไม่ตีพิมพ์ มีดังนี้ ::
1. สิ่งพิมพ์ในรูปวัสดุย่อส่วน 
2. วิดีทัศน์ 
3. สิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ 
4. ซอฟต์แวร์ด้านการศึกษา    

สิ่งพิมพ์ที่ไม่ต้องขอเลข ISBN :: 
  
1. สิ่งพิมพ์ต่อเนื่อง เช่น วารสาร หนังสือพิมพ์ 
2. สิ่งพิมพ์อายุการใช้งานสั้น เช่น แผ่นพับ แผ่นโฆษณา 
3. ปฏิทิน สมุดบันทึก เกมส์ต่าง ๆ 
4. หลักสูตรการเรียนการสอนของสถานศึกษา 
5. สมุดภาพระบายสี สมุดแบบฝึกหัด 
6. บัตรอวยพร บัตรคำ 
7. ผลงานทางวิชาการที่ขอปรับระดับในสถานศึกษาหรือหน่วยงานต่าง ๆ 
8. รายงานการวิจัยของหน่วยงาน 
9. สิ่งพิมพ์ฉบับสำเนาที่ไม่ได้จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ หรือโรงพิมพ์ 

หลักการขอเลข ISBN ::

1. หนังสือที่ยังไม่เคยพิมพ์ 
2. ขอเลขใหม่เมื่อมีการปรับปรุงแก้ไขเพื่อจัดพิมพ์ครั้งใหม่ (edition) กรณีพิมพ์ซ้ำ เพิ่มเติม (reprint) 
และไม่มีการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาข้อมูล ไม่ต้องขอ 
3. หนังสือชื่อเดียวกันแต่ต่างรูปแบบ เช่น ปกแข็ง ปกอ่อน 
4. หนังสือหลายเล่มต่อกัน (Multi-volume)

การพิมพ์เลข ISBN พิมพ์ได้ 2 รูปแบบ ::   
ISBN 978-974-13-3479-6    
 
ตำแหน่งที่พิมพ์เลข ISBN ในตัวเล่มหนังสือ :: 
- ปกหน้า 
- หลังหน้าปกใน 
- มุมล่างของปกหลัง 

สถานที่ติดต่อ :: 
กลุ่มงานคัดเลือกและและประเมินคุณภาพทรัพยากรห้องสมุด สำนักหอสมุดแห่งชาติ ถ. สามเสน ดุสิตกรุงเทพฯ 10300
โทรสาร : 0-2281-5450, 0-2628-5175 (ส่งข้อมูล)
โทรศัพท์ : 0-2282-3808-9 หรือ 0-2281-5212 หรือ 0-2281-5313 ต่อ 117 (โทร.สอบถามเลข ISBN)
เว็บไซต์ : www.nlt.go.th , E-mail : isbn@nlt.go.th 

วันเสาร์ที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

วันพุธที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

วันศุกร์ที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

๗ จิรันชีวี चिरंजीवी ในศาสนาฮินดู

๗ จิรันชีวี चिरंजीवी ในศาสนาฮินดู
หากสิ่งเหล่านี้มีอยู่จริง. เมื่อถึงยุคแห่งกัลกี อวตาร ก็เป็นไปได้. ทุกความเชื่อย่อมมีที่มา

๑.ราชาอสูร พลี หรือรู้จักในไทยคือเจ้ากรุงพาล หลานของประหลาด สาวกของนรสิงห์ 
ที่โดนวามเทพปราบด้วยความซื่อสัตย์ จึงให้พรให้อยู่ในเมืองบาดาล

๒.พระรุทราวตาร หนุมานได้พรจากพระราม ให้อยู่ต่อไปในโลกมนุษย์ตราบใดที่คนยังเล่าเรื่องพระราม เขาก็จะยังมีความสุข

๓.ฤาษีกฤปา เป็นอาจารย์เก่าของพวกเการพและปาณฑพ เป็นพี่นางกฤปี เมียของโทรณาจารย์พราหมณ์ 
ในระหว่างสงครามเข้ากับพวกเการพ เมื่อเสร็จสงครามไม่ตายได้เป็นครูหลานอรชุน(รัชทายาทปรีกษิต)

๔.ฤาษีปรศุราม เป็นอวตารปางหนึ่งของพระวิษณุ อยู่มอบอาวุธวิเศษให้พระวิษณุอวตารปางพระกัลกี

๕.รากษสบดี วิภิษณะ ไทยเรียกว่า ยักษ์พิเภก จะอยู่จนสิ้นมหายุค(น่าจะสิ้นแล้ว เพราะตอนนี้แขกว่าเป็นกลียุคของเขา)

๖.ฤาษีวยาสผู้แต่งเรื่องมหาภารตะ อยู่จนเริ่มกลียุค

๗.อัศวัตถามา หรือ อัศวัตถามันก็ว่า คนเดียวที่มีอายุยืนเพราะต้องสาปให้ทรมานเหมือนตายทั้งเป็นจนถึงกลียุค และได้พบพระกัลกี 

วันจันทร์ที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2559

วันเสาร์ที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2559

นึกถึงสิ่งที่เวลานี้หายไปให้ออก


นึกถึงสมัยเป็นนักศึกษาตอนนั้นเคยมาช่วยอาจารย์ พารา ทำโครงงานวิจัยเกี่ยวกับระบบภาพ 3 มิติ
สมัยนั้นคือ 20 กว่าปีที่แล้ว LED shutter ที่ใช้กับระบบแสดงภาพแบบ interrest ในระบบ pal บนจอ vga
เราก็บ้าใช่เล่น สร้างโปรแกรมสร้างภาพ 3 มิติ ได้ในยุคที่ยังไม่มี Direct X ระบบ OS ยังใหม่สุดแค่
 Windows ME โครงการยังใช้แค่ VB เขียนกับ Ms Access 2.0. สร้างโปรแกรมที่เหมือนกับ 3D Max
คำนวณค่าลูมิแน้นเอง ใช้มันทั้งตรีโกณมิติ เขียน sub ทั้ง การ Tranform. 3D สร้าง wireframe. Render
ชีวิตวันหนึ่งนั่งอยู่ในห้องวิจัยเพื่อศึกษาการเขียนโปรแกรม จำได้ว่าความสุขคือการทำงานวิจัยในสิ่งที่เราสนใจ
ไม่เห็นต้องมาคิดมากว่าจะต้องได้ทรัพย์สินเงินทอง ชื่อเสียง เกียรติยศ
อยากแค่สร้างอะไรของตัวเองขึ้นมาบนโลกใบนี้แค่นั้น

โลกธุรกิจ IT ที่เห็นทุกวันนี้ คิดว่ามันแข่งกันมากไปจนลืมความสนุก ในการค้นพบ  ผ่านมาครึ่งชีวิต อดีตก็คืออดีต
เราไม่ต้องย้อนกลับไปแก้มัน แต่สิ่งที่เราควรยังมีอยู่ต่อไปคือความฝัน เพราะเมื่อมนุษย์ละทิ้งความฝัน ปล่อยให้
คนที่ไม่ได้รักเรา ไม่ได้ศัทธาในตัวเรา มาทำลายความฝัน เราจะไร้ซึ่งความสุขไปตลอดกาล ชีวิตแสนสั้น เราไม่รู้ว่าเราจะอยู่บนโลกได้นานแค่ไหน แต่ถ้ามัวแต่ทิ้งความฝันแล้วใช้ชีวิตซังกะตาย. มันคงไร้ความสุข 

เก็บความฝันของตัวเองไว้บอกโลกในฐานะที่เราเป็นเรา  สำหรับโปรแกรมเมอร์ developer อะไรจะมีความสุขเท่างานของตัวเองถูกสร้างขึ้นมาและใช้งานได้ 

วันพฤหัสบดีที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2559

ข้อปฏิบัติสำหรับผู้มีภาวะซึมเศร้า

      

พึงระวังโรคต่อจากการ burnning out คือ โรคซึมเศร้าที่มีสาเหตุของการฆ่าตัวตายสูง

ข้อควรปฏิบัติสำหรับผู้ที่มีภาวะซึมเศร้า โดยมีหลัก  9 ข้อดังต่อไปนี้

  1. อย่าตั้งเป้าหมายในการทำงาน และปฏิบัติตัวที่ยากเกินไป หรือรับผิดชอบมากเกินไป
  2. แยกแยะปัญหาใหญ่ๆ ให้เป็นส่วนย่อยๆ พร้อมทั้งจัดเรียงความสำคัญก่อนหลังและลงมือทำเท่าที่สามารถทำได้
  3. อย่าพยายามบังคับตนเอง หรือตั้งเป้ากับตนเองให้สูงเกินไป เพราะอาจไปเพิ่มความรู้สึกล้มเหลวในภายหลัง
  4. พยายามทำกิจกรรมต่างๆร่วมกับบุคคลอื่น ซึ่งดีกว่าอยู่เพียงลำพัง
  5. เลือกทำกิจกรรมที่จะสร้างความรู้สึกที่ดีขึ้น หรือเพลิดเพลินและไม่หนักเกินไปเช่นการออกกำลังเบาๆ การชมภาพยนตร์ การร่วมทำกิจกรรมทางสังคม 
  6. อย่าตัดสินใจในเรื่องที่สำคัญต่อชีวิตมากๆ เช่น การลาออกจากงาน การแต่งงาน หรือ การหย่าร้าง โดยไม่ได้ปรึกษาผู้ใกล้ชิดที่รู้จักผู้ป่วยดี และ ต้องเป็นบุคคลที่สามารถพิจารณาเหตุการณ์นั้นอย่าง ที่ยงตรง มีความเป็นกลาง และ ปราศจากอคติที่เกิดจากอารมณ์มาบดบัง ถ้าเป็นไปได้ และ ดีที่สุด คือ เลื่อนการตัดสินใจออกไปจนกว่าภาวะโรคซึมเศร้าจะหายไปหรือดีขึ้น มากแล้ว
  7. ไม่ควรตำหนิ หรือลงโทษตนเองที่ไม่สามารถทำ ได้อย่างที่ต้องการ เพราะ ไมใช่ความผิดของผู้ป่วย ควรทำเท่าที่ตนเองทำได้
  8. อย่ายอมรับว่าความคิดในแง่ร้ายที่เกิดขึ้นในภาวะ ซึมเศร้าว่าเป็นส่วนหนึ่งที่แท้จริงของตนเองเพราะโดยแท้จริงแล้วมันเป็นส่วนหนึ่งของโรค หรือ ความเจ็บป่วย และ สามารถหายไปได้เมื่อรักษา
  9. ในขณะที่ผู้ป่วยโรคซึมเศร้ากลายเป็นคนที่ต้องการ ความช่วยเหลือจากบุคคลอื่นแต่ก็อาจมีบุคคลรอบตัวๆ ที่ไม่เข้าใจในความเจ็บป่วยของผู้ป่วย และ อาจสนองตอบในทางตรงกันข้ามและกลายเป็น การซ้ำเติมโดยไม่ได้ตั้งใจ

 

ก้าวแรกของสมาร์ทื่ จุฬาภร


ถามว่าคิดถึงเขาหรือเปล่า บอกเลยคิดถึง แต่อยากให้เขาเติบโต
ดีใจที่เขาตัดสินใจเรียนที่นี่เพราะ. ได้ทุนเรียนฟรี เขาเสียสละเพื่อครอบครัวเพื่อน้อง
ในฐานะพี่ชาย. เราภูมิใจในตัวเขามาก

วันอังคารที่ 19 เมษายน พ.ศ. 2559

ได้อ่านหนังสือดี ๆ สักเล่มก็เปิดใจและโลกทัศน์แคบๆ ได้นะ

วันนี้ระหว่างรอรถไฟกลับบ้านเพราะตกรถเที่ยวหกโมงเลยมาหาหนังสืออ่านเล่น
เลยเจอเล่มนี้ ชอบตั้งแต่ชื่อแล้ว ได้อ่านเนื้อหาก็ถือว่าแนะนำชีวิตได้ดีนะในเวลานี้
เพราะ burnout อยู่ เหมาะกับคนที่ละเลยความสุข บ้างานจนลืมลูกเมีย อ่านให้คิดได้

วันอาทิตย์ที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2559

วันพฤหัสบดีที่ 24 มีนาคม พ.ศ. 2559

โลกธรรม 8

โลกธรรม 8 หมายถึง ธรรมดาของโลก เรื่องของโลก ธรรมชาติของโลกที่ครอบงำสัตว์โลกและสัตว์โลกต้องเป็นไปตามธรรมดานี้ 8 ประการอันประกอบด้วย
โลกธรรมฝ่ายอิฏฐารมณ์ คือ พอใจของมนุษย์ เป็นที่รักเป็นที่ปรารถนา
  1. ลาภ หมายความว่า ได้ผลประโยชน์ ได้มาซึ่งทรัพย์
  2. ยศ หมายความว่า ได้รับฐานันดรสูงขึ้น ได้อำนาจเป็นใหญ่เป็นโต
  3. สรรเสริญ คือ ได้ยิน ได้ฟัง คำสรรเสริญคำชมเชย คำยกยอ เป็นที่น่าพอใจ
  4. สุข คือ ได้ความสบายกาย สบายใจ ความเบิกบาน บันเทิงใจเริงใจ

โลกธรรมฝ่ายอนิฏฐารมณ์ คือ ความไม่พอใจของมนุษย์ ไม่เป็นที่ปรารถนา
  1. เสื่อมลาภ หมายความว่า เสียลาภไป ไม่อาจดำรงอยู่ได้
  2. เสื่อมยศ หมายถึง ถูกลดอำนาจความเป็นใหญ่
  3. นินทาว่าร้าย หมายถึง ถูกตำหนิติเตียนว่าไม่ดี ถูกติฉินนินทา หรือถูกกล่าวร้ายให้เสียหาย
  4. ทุกข์ คือ ได้รับความทุกขเวทนา ทรมานกาย ทรมานใจ


    ยอมรับก็รู้สึกแค่ธรรมดาของโลก  เราเป็นอย่างไรเใจราเท่านั้นที่รู้  มนุษย์จะอยู่สูงหรืออยู่ต่ำอยู่ที่ใจท่านว่าใช่หรือไม่

วันอังคารที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2559

วันที่รู้ว่าได้เรียนที่ โรงเรียนจุฬาภร



แม้จะเป็นการได้จากการสละสิทธิของคนอิ่นและเราเองก็ติดสำรองลำดับที่ หกสิบกว่า
แต่ก็ถือเป็นเรื่องดี ๆ เพราะ โชคช่วยให้ได้เรียนในที่ ๆ เราตั้งใจจะมาแต่แรก สิ่งที่อยากจะเตือน
สมาร์ทก็คือ บทเรียนชีวิตให้จำวันที่เราคิดว่าเราจะไม่ได้เรียน เรียนรู้ว่าความประมาท คนเก่งกว่าเรามี
คนฉลาดกว่าเรามีมากมายบนโลกกว้าง ๆ ใบนี้ เมื่อไปเรียน เราอาจไม่ใช่เด็กเก่งในโรงเรียน
ต่อจากนี้ไปต้องรู้จักเอาตัวรอด ปาป้ามองว่าเราได้เพราะโอกาสมิใช่ความสามารถ อย่าหลงตัวเอง
แต่ก็อย่าดูถูกตัวเอง เพราะถ้าไม่เก่งบ้างเราคงไม่ติดสำรอง แต่ยังไงเมื่อได้มา การรักษามันไว้ก็เป็นสิ่งที่เราต้องรักษาไว้  เรียนที่นี่ยากและต้องรับผิดชอบตัวเองสูง ปาป้าก็ไม่รู้ว่าลูกปาป้าจะเข้าใจไหมว่าการรับผิดชอบตัวเองเป็นอย่างไรเพราะทุกอย่างในชีวิต มาม้าเตรียมให้สมาร์ทหมด ดังนั้นต่อจากนี้นี่คือการขัดเกลาชีวิตของสมาร์ท 




วันอาทิตย์ที่ 20 มีนาคม พ.ศ. 2559

มิตรแท้ ๔ มิตรแท้ ๔

คำว่า มิตร มีรากศัพท์คำเดียวกับคำว่า เมตตา ซึ่งมีความหมายว่า ความรักใคร่ห่วงใยปรารถนาให้ผู้อื่นเป็นสุข เพราะฉะนั้นคำว่า มิตรจึงหมายถึง ผู้ที่รักใคร่ชอบพอกัน ปรารถนาดีต่อกัน กล่าวคือมีความเมตตาทั้ง ทางกาย วาจา ใจ ต่อกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง


มิตรแท้ ๔     มิตรแท้มี ๔ ประเภท คือ

 ๑.มิตรมีอุปการะ ได้แก่ เพื่อนที่มีบุญคุณ มีลักษณะเป็นผู้ใหญ่คอยคุ้มครองป้องกันเพื่อนของตน ทั้งเป็นที่พึ่งของเพื่อนได้ มีลักษณะ โดยสรุป ๔ ประการ ดังนี้คือ
    - ป้องกันเพื่อนผู้ประมาท หมายถึง มิตรที่ช่วยป้องกันชีวิตชื่อเสียงและเกียรติยศของเพื่อน
    - ป้องกันทรัพย์สมบัติของเพื่อนผู้ประมาท หมายถึง มิตรที่คอยแนะนำห้ามปรามเพื่อนเมื่อเห็นเพื่อนใช้จ่ายทรัพย์สมบัติไปในทางอบายมุขหรือลงทุนที่มีการเสี่ยงเกินไป
    - เมื่อมีภัยเป็นที่พึ่งพำนักได้ หมายถึง มิตรที่คอยอุปการะช่วยเหลือเมื่อเพื่อนตกทุกข์ เมื่อเพื่อนมีภัยก็ให้การคุ้มครองป้องกัน
    - เมื่อมีธุระช่วยออกทรัพย์ให้เกินกว่าที่ออกปาก หมายถึง มิตรที่ช่วยเหลือเพื่อน เมื่อเพื่อนมีความจำเป็นต้องใช้เงิน ออกปากขอยืมเงิน ก็ตอบสนองด้วยดี เสนอให้ยืมเกินกว่าที่ขอยืม ไม่แสดงความโลภออกมา

 ๒.มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ได้แก่ เพื่อนสนิทเหมือนญาติ ไว้วางใจกัน คอยช่วยเหลือเกื้อกูลกัน มีลักษณะโดยสรุป ๔ ประการ
 - ขยายความลับของตนแก่เพื่อน หมายถึง ต่างฝ่ายต่างเผยความลับของตนแก่เพื่อน ถ้าความลับนั้นมีจุดอ่อนหรือปมด้อยก็ช่วยกันแก่ไข และ เป็นการให้ความไว้วางใจซึ่งกันและกัน
 - ปิดความลับของเพื่อนมิให้แพร่หลาย หมายถึง มิตรที่มีความจริงใจต่อเพื่อนรักษาน้ำใจซึ่งกันและเอาไว้โดยการไม่เปิดเผยความลับของเพื่อน ไม่ให้ผู้อื่นรู้
 - ไม่ละทิ้งยามวิบัติหมายถึง เมื่อเวลาที่เพื่อนตกทุกข์ได้ยากก็คอยช่วยเหลือไม่ละทิ้ง
 - แม้ชีวิตก็อาจสละแทนได้ หมายถึง เมื่อเวลาที่เพื่อนตกอยู่ในอันตราย ก็เข้าช่วยเหลือถึงแม้ตัวเองจะต้องเสี่ยงชีวิตก็ตาม

  ๓.มิตรแนะนำประโยชน์ ได้แก่ เพื่อนที่คอยแนะนำแต่ในทางที่ดี มีลักษณะเหมือนครู ลักษณะของเพื่อนเช่นนี้มีอยู่ ๔ ประการ คือ
    -ห้ามไม่ให้ทำชั่ว หมายถึง เห็นเพื่อนทำความชั่ว เพราะความไม่รู้ หรือความประมาทคึกคะนองก็เข้าห้ามปรามแสดงถึงเหตุผล ให้เพื่อนมี หิริ คือ ความรังเกียจต่อความชั่ว และ โอตตัปปะ ความเกรงกลัวผลของความชั่ว
    -แนะนำให้ทำแต่ความดี หมายถึง นอกจากห้ามไม่ให้เพื่อนทำชั่วแล้ว ยังสอนเพื่อนให้รู้จักคุณความดีสอนให้ประพฤติดี
    -ให้ฟังในสิ่งที่ยังไม่เคยทำ หมายถึง ถ้าเพื่อนยังไม่มีความรู้ในทางหลักธรรมคุณความดีกฎแห่งกรรมมากนักก็เล่าให้เพื่อนฟัง
    -บอกทางสวรรค์ให้ ทางสวรรค์ หมายถึง ทางไปสู่อนาคตอันสดใส ด้วยการแสวงหาความรู้หรือปัญญา

  ๔.มิตรมีความรักใคร่ ได้แก่ เพื่อนประเภทสหาย มีลักษณะสำคัญ ๔ ประการคือ
    -ทุกข์ ทุกข์ ด้วย หมายถึง เมื่อเห็นเพื่อนมีความทุกข์ไม่ว่าทางใด ทางกายใจ ก็ให้ความช่วยเหลือในทุกด้าน ปลอบโยน แสดงถึงความเห็นอกเห็นใจ
    -สุข สุข ด้วย หมายถึง มิตรที่เห็นเพื่อนมีความสุขไม่ว่าทางกายหรือทางใจก็พลอยยินดีกับเพื่อนด้วย เข้าไปแสดงความยินดีด้วย
    -โต้เถียงผู้ที่ติเตียนเพื่อน หมายถึง เมื่อเห็นคนอื่นติเตียนเพื่อนของเรา ไม่ว่าต่อหน้าและลับหลัง ก็ช่วยพูดจาชี้แจงให้เข้าใจซึ่งกันและกัน เพื่อนไม่ให้เพื่อนเสียหาย
    -รับรองคนพูดสรรญเสริญเพื่อน หมายถึง เมื่อเห็นคนพูดจาชมเชยเพื่อนก็พูดจาสนับสนุน


 มิตรเทียม ๔ มิตรเทียม มาจากคำว่า มิตรปฏิรูป ซึ่งอาจมีความหมายว่า คนเทียมเป็นมิตรหรือคนปลอมเป็นมิตร ซึ่งมี ๔ ปรเภทคือ

   ๑.คนปอกลอก คนประเภทนี้ไม่ใช่มิตรแต่แสดงตัวว่าเป็นมิตร ซึ่งหวังผลประโยชน์จากคนที่คบด้วย ซึ่งมี ๔ ประเภทคือ
     -คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว คือ คนที่เอาเปรียบ
     -เสียน้อย คิดเอาให้มาก คือ เมื่อในกรณีที่ทีการลงทุนจะเสียน้อยแต่พอได้รับประโยชน์หรือผลตอบแทนแล้ว จะรับเอาแต่มาก
    -เมื่อมีภัยแก่ตัว จึงรับทำกิจของเพื่อน คือ ตามปกติคนประเภทนี้จะไม่ยอมข่วยเหลือใคร แต่เมื่อตนประสบปัญญาแล้วจึงมาแกล้งแสดงตัวเป็นมิตร
    -คบเพื่อนเพราะเห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัว คือ คนประเภทนี้เป็นคนเห็นแก่ตัวเมื่อคบเพื่อนคนใดแล้วก็จะเห็นแต่ประโยชน์ส่วนเท่านั้น

  ๒.คนดีแต่พูด คนดีแต่พูดไม่ถึงกับใช่คนหลอกลวง แต่เป็นกะล่อน ขอให้ได้พูดพูดในสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์ ส่วนมากเป็นเรื่องไร้สาระมี ๔ ประเภทคือ
    -เก็บของล่วงแล้วมาปราศรัย คือ พววกที่คอยเรียกร้องความสนใจ ส่วนใหญ่แล้วจะเอาเรื่องที่เกิดขึ้นในอดีตมาพูด
    -อ้างเอาของที่ยังไม่มีมาปราศรัย คือ พวกที่ชอบพูดในเรื่องของอนาคต พูดในทำนองการพยากรณ์ ทำตัวเป็นผู้รอบรู้
    -สงเคราะด้วยสิ่งที่หาประโยชน์มิได้ คือ ถ้าช่วยเหลือคนที่คบกันอยู่ก็จะช่วยเหลือแบบเล่น ให้สิ่งที่ไม่มีประโยชน์
    -ออกปากพึ่งมิได้ คืด เมื่อเพื่อนต้องการพึ่งเพราะมีความเดือดร้อนบางอย่าง ก็บ่ายเบี่ยงแบ่งรับแบ่งสู้

๓.คนหัวประจบ คนหัวประจบเป็นคนที่คอยตามใจเพื่อน ให้เพื่อนเป็นผู้นำส่วนตนนั้นทำตัวเป็นผู้ตาม เพราะหวังผลประโยชน์ไม่ว่าสิ่งใดก็สิ่งหนึ่งคนจำพวกนี้มีอยู่ ๔ ประเภทคือ
    -จะทำชั่วก็คล้อยตาม คือ เมื่อเห็นเพื่อนทำชั่วก็ไม่ห้ามปราม กลับช่วยสนับสนุน
    -จะทำดีก็คลอยตาม คือ เมื่อเพื่อนทำดีก็เห็นด้วยคอยสนับสนุนเอาใจเพื่อน
    -ต่อหน้าว่าสรรญเสริญ คือ คอยยกย่องเพื่อนต่อหน้าเพื่อเอาใจเพื่อน
    -ลับหลังนินทาเพื่อน คือ เมื่อเพื่อนไม่เห็น ไม่ได้ยิน กลับนินทาว่าร้ายต่างๆ

๔.คนชักชวนในทางฉิบหาย คนชักชวนในทางฉิบหาย คบเพื่อนเพื่ออาศัยเพื่อนเป็นเครื่องมือหาความสนุกเพลิดเพลินของตน มีลักษณะ ๔ ประการคือ
    -ชักชวนดื่มน้ำเมา คือ ชักชวนให้เพื่อนดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นโทษทั้งต่อตนเองและผู้อื่น
   -ชักชวนเที่ยวกลางคืน เช่น เที่ยวตามสถานบริการบันเทิงต่างๆ
   -ชักชวนให้มัวเมาในการเล่น คือ เล่นกีฬาหรือเล่นเกมต่างๆที่มีการพนันอยู่ด้วย
    -ชักชวนเล่นการพนัน หมายถึง การเล่นการพนันล้วนๆ

วันเสาร์ที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2559